Der Wetterzauber gehört mit zu den ältesten Zauberhandlungen des Volksglaubens. Dabei bediente man sich des Bildes oder eines anderen Stellvertreters des Dinges, dessen Macht man zum Nutzen der Menschen beeinflussen wollte.
Beschreibung[]
Sonnenkult[]
- Siehe Hauptartikel: Sonnenkult
Mit zu den frühesten Zeugnissen von Wetterzaubern in Form des Sonnenkultes gehören in Europa die Sonnenräder auf den Felsenzeichnungen der nordischen Bronzezeit (1800-530 v. Chr.), die durch Nachbildungen der Sonne die Erneuerung der Sonnenkraft erwirken wollten. An ihre Stelle trat später die plastische Darstellung der Sonnenscheibe, wie sie z.B. beim Sonnenwagen von Trundholm aus der Zeit um 1400 v.Chr., der 1902 auf Seeland in Dänemark gefunden wurde [1].
Im westlichen und südlichen Deutschland wandelte sich dieser Sonnenzauber in die Sitte des Rad- und Scheibenwerfens um die Osterzeit, das die Lorscher Annalen schon im Jahre 1090 bezeugen. Durch diesen magischen Brauch sollte der Sonne im Frühjahr neue Kraft zugeführt werden. Gleiches bezwecken die Frühjahrsfeuer, die vor allem auf Bergen und Anhöhen entfacht wurden.
Regenzauber[]
- Siehe Hauptartikel: Regenzauber
Auch der über die ganze Erde verbreitete Regenzauber ist bei den Germanen zur römischen Eisenzeit nachweisbar. Die sog. Regensteine, die man mit Wasser begoss oder ins Wasser tauchte, um dadurch den für das Gedeihen der Feldfrüchte notwendigen Regen zu erlangen, spielten auch im Mittelalter noch eine bedeutende Rolle.
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Quellen[]
- Reallexikon der Germanischen Altertumskunde (RGA). 1. Auflage, 4 Bände. Johannes Hoops. K. J. Trübner, Straßburg 1911-1919. Bd. IV, S. 579 (Art. Zauber, § 4 f.)